home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Aminet 48 / Aminet 48 (2002)(GTI - Schatztruhe)[!][Apr 2002].iso / Aminet / demo / mag / gods-disc12.lha / D.I.S.C.12 / text / lookingglass-puppetsanalysis < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1980-03-22  |  45.0 KB  |  718 lines

  1. discnew.font,8
  2. «s6=166,227,181»
  3. «s7=191,206,254»
  4. «»
  5. «c2»«ac»THE PUPPETS; SYMBOLISM AND EXPRESSION«»
  6. «»
  7. «c1»By Darkhawk/IRIS«»
  8. «»
  9. «»
  10. «»
  11. «»
  12. «as»«c7»So, now the time has come for a rather «c6»ambitious project, «c7»that is, to
  13. analyze the deeper meaning of the newly released slideshow, The Puppets..
  14. I will be looking at each picture in turn, and write down my thoughts on 
  15. them. I hardly think I will hit the meaning right on. I will not be writing
  16. about the music, the code, or the technical aspects of the slide. Infact I
  17. will only concentrate on «c6»the meaning behind the pictures, «c7»and stuff like
  18. that. Thus, I think it is somewhat safe for me, to write this, although it
  19. is of course a dangerous path to take, reviewing my own groups slideshow,
  20. hehe. Ahh well, you can take it or leave it, this article is going to be
  21. rather long, and probably only of interest to a limited crowd in any case.«»
  22. «»
  23. «c6»Yon tried to express many things in this slide, «c7»it's rather advanced and 
  24. I don't exactly know how Yon's mind works. It does seem like there are, 
  25. overall, recurring things worth noting, which I will of course be doing, 
  26. so you come to see what themes and images appear in more than one picture. 
  27. And there is an «c6»overall theme «c7»here, shared by many of the pictures. I will 
  28. get back to that theme later.«»
  29. «»
  30. If you haven't seen this slide, «c6»you should definately watch it «c7»and form
  31. your own opinion on the slide, before you read through this analysis,
  32. the slide deserves that you experience it yourself, and ponder its images,
  33. before 'polluting' your thoughts on the matter with the thoughts of another
  34. person.«»
  35. «»
  36. You might remember people «c6»analyzing «c7»and demasking/deconstructing like this 
  37. from your school days. We all hated people who did that, and we all thought 
  38. that the conclusions they arrived at were very far-fetched, eh? However, 
  39. I sincerely hope I won't deconstruct anything, but just offer an analysis 
  40. and interpretation that might intrigue you and open you up for your own 
  41. thoughts on the matter. Anyway, without further ado, let's begin!«»
  42. «»
  43. «c6»01. Intro Screen 1«»
  44. «»
  45. «c7»Ok, as Yon writes to insiders, this is taken from another logo job he 
  46. did for some music group. Well, the background is interesting, one
  47. can see 6 windows rising up to.. what, a moon, or a pond with some mercury
  48. alike water? From one of the windows, you can see some treelimbs coming out..
  49. Usually windows symbolize gates or peek-throughs into other worlds, other
  50. levels of consciousness, which then shine through to the current scene. But
  51. you can't see anything through these windows. Windows to other worlds, to
  52. other opportunities and so on will be a theme we will see more of, in the
  53. pictures to come, but here I can't really hazard a guess as to the meaning
  54. of this.. Ehrr, I'll try anyway.. This seems to me to be a small chamber
  55. in an open mind, nothing negative, but a tranquil place with a lot of
  56. windows to explore, and the center, which is that weird pond or moon,
  57. probably symbolizes the core of the mind. The windows might be doors too
  58. though, which makes them a bit more active, but the meaning here still
  59. stays the same.«»
  60. «»
  61. «c6»02. Intro Screen 2«»
  62. «»
  63. «c7»This one is the easiest in the entire slide.. It says 'Presents', hah.. I 
  64. won't analyze that.. «»
  65. «»
  66. «c6»03. Intro Screen 3«»
  67. «»
  68. «c7»Here we have a big eye and some puppets watching it.. And the other way
  69. around, of course. Some note-worthy colors, blue and red, have been used
  70. here and there, and that makes your attention go to these spots. In the
  71. corner of the eye, a blue patch is seen coming out of the eye. This must be
  72. something central, but I can't really figure out what it means. And in the
  73. central iris of the eye, there's been used some red to liven it up. Apart
  74. from that, the puppets watching are shadows falling on the eye. It must
  75. also have significance, that you don't directly see those puppets, only
  76. their shadows, falling over the all-seeing eye. One of the puppets is not a
  77. shadow though, and has a blue patch of clothes on his left arm, while he is
  78. standing as far away from the blue patch in the eye as possible.. Is there
  79. a connection there? Of course there is, any art analyst would say. Maybe
  80. it symbolizes that the puppet there is a small part of the eye, or that it
  81. originally comes from the eye, while the others, as mere shadows, do not
  82. have that extra quality of existence, they are more ephemeral. Overall,
  83. there's something omni-scient, all-seeing and all-knowing being watching 
  84. some puppets, who seem helpless and broken (well, that comes later in the
  85. slide), and the puppets are also watching back at this eye. That's the
  86. central theme in this picture I think. So we have a god who watches his (or
  87. who watches some lower) lifeforms.. «»
  88. «»
  89. Maybe the eye is looking on the puppets and pondering whether or not to
  90. pass judgement on them for their carelessness in going about their own
  91. existence and taking care of the world (as we shall see later). However,
  92. being puppets, they don't really have a free will in their actions, and
  93. thus, can't traditonally be blamed for those actions. «»
  94. «»
  95. «c6»04. The Panel«»
  96. «»
  97. «c7»Now this is an interesting piece of art, and quite possibly the best
  98. selection panel ever done. It nicely represents the pictures you can
  99. select, and I guess the symbol representing the picture about to be viewed
  100. is essential in understanding some of the meaning in the picture, thus
  101. we've also spent a lot of time puzzling over the meanings of these symbols,
  102. when we tried to analyze the pictures. I will also mention the symbol
  103. representing the picture, from now on, rather than to look at all the
  104. symbols on this page all at once. «»
  105. «»
  106. «c6»05. Credits «»
  107. «»
  108. «c7»The symbol on the menu page for this one is just a scrap of paper, so
  109. there's not much to ponder there. «»
  110. «»
  111. Quite the violent, but still intriguing picture here. Faceless puppets
  112. fight desperately for survival against some rather hard wires. Sadly for
  113. them, it is already certain they will die, as symbolized in the frontmost
  114. doll having been staked through the heart and bleeding. Even faceless and
  115. anonymous puppets can bleed, we see. And the wire did go straight for the
  116. heart, so maybe they're controlled by this cold face we see in the lower 
  117. left? Her eyes are white, which normally signifies distance, coldness and
  118. impassion. These deaths have to happen, according to her logic, and they're
  119. only puppets anyway, or what? And the landscape.. Somehow it reminds me of
  120. a vagina, and the 'cliff' might be legs. Well, abstractly speaking anyway..
  121. So we have a cold, female face, and the traditional seat of female life 
  122. and energy, those two meanings seem to clash against each other, and some
  123. face/genderless puppets seem to get caught in the clash. Also, the text
  124. or numbers blurred into the background seem to me to look like transmuted 
  125. hex or binary rows. If that is the case, we have a fertile image of logic
  126. and rationality, symbolized by the face and those blurred rows of ordered
  127. numbers against the feelings and irrationality of life and spirit, as
  128. symbolized by the vagina. And in this struggle, we all live and die as
  129. faceless puppets in a preordained reality, which ends the same for all of
  130. us, from being born to dying, and thus we're all puppets futilely fighting
  131. to stay alive in a big cyclical event, bound to repeat itself endlessly. «»
  132. «»
  133. «c6»06. Farewell«»
  134. «»
  135. «c7»Ohh, all the details and meanings in this picture are just wonderful. And
  136. it's like this with many of the pictures. Anyway, this is one of my
  137. favourites. The things to give special significance to on this picture is the
  138. dove, the two houses, the flying pages, the person sitting on the precipe,
  139. aswell as the flower in the background, which looks somewhat like an Iris
  140. flower (but the meaning of that flower I won't disclose, it's an internal 
  141. secret) There is also a closed book and a little backpack on either side of
  142. the person. What will strike you first is that this picture looks like it is
  143. about suicide. The person, male or female, is sitting with feet dangling,
  144. rather high up in the air, and the picture is called 'farewell'. The symbol
  145. on the panel page depicting this picture is a passively sitting doll, with
  146. a book beside it. If it is about suicide though, it is probably about
  147. spiritual suicide. However, I think this picture symbolizes reflection
  148. about change, some big change that is about to take place to the person
  149. sitting there, symbolized by the suicide signs. As for what the person can
  150. see, there's an old concrete building with lots of (broken and bent) 
  151. antennas to one side, probably meaning that this is a shoddy house with lots 
  152. of families living inside it, a leftover from earlier times, when people 
  153. built like this. It could be from a communistic age. On the other side, we 
  154. then have this high-technology skyscraper with shiny windows, reflecting the 
  155. light (but not allowing light to enter it?). This could be a symbol of 
  156. western capitalism and life-style, reflecting feelings in its wondows, but
  157. not letting any feelings in. So, the person sitting there has a
  158. choice. The new life can include one of those things. However, there's also
  159. a living thing, a dove, flying in between those two choices. The dove
  160. traditionally symbolizes peace and hope.. Here I think it is the hope
  161. aspect, that is relevant. The dove might mean there's still hope, still
  162. possibilities and life in what the person ponders to leave behind. As for
  163. the flying (black) pages, they likely symbolize the past, somehow this
  164. could be the person's diary, flying to the winds, all that was said and
  165. done in the past, but which is now over and fluttering away in the wind.
  166. The book on the one side might be the diary, but it's closed, and the pages
  167. are not flying out from that book, but rather seem to be coming from
  168. farther inside the room, from somewhere we can't see, which fits in nicely
  169. symbolically, with it being the past, past things and past hopes. The more
  170. pages that fly out of the room, the more the person gets determined to
  171. end (change) his life as it has been, and thus again, this is about change.
  172. That's also why there's this backpack at the side of the person, he/she is
  173. ready for change, and has brought along the backpack, which symbolizes
  174. travel. However, the change is frightening, it's not a small thing, it's a
  175. leap out into open air, it might be seen as suicide. The danish philosopher
  176. Kierkegaard called this a blind leap of faith, out into the deep water that 
  177. is necessary for your maturing, but you never know what you leap into, it
  178. is blind faith, and that is the most important thing with human life, the
  179. most noble thing about us. «»
  180. «»
  181. «c6»07. Dragon Logo«»
  182. «»
  183. «c7»This appears to be a logo, without much symbolic stuff to look at. The
  184. image for this on the panel page is a light-red worm or line thingie.
  185. There's a hidden message in the upper left corner here, but somehow I don't
  186. have a copy of this picture, so I can't check what it says. There's a
  187. little lizard on the logo looking at the stones, and the stones might be
  188. seen as forming a face, or some hands infact, but hrmm, let's just say
  189. there's no deeper meaning in this picture, and thus I can get to:«»
  190. «»
  191. «c6»08. Death Flower«»
  192. «»
  193. «c7»The symbol on the menu page for this one is rather special, what looks like
  194. a bunny is threatened by a green tentacle (well, plant) in a flowerpot. Now
  195. THAT'S abstract ;) Infact it's too abstract for even me right now, heh. The
  196. picture itself is called death flower, so the flower is a threatening
  197. thing, and it sort of raises up and challenges the man standing there. One
  198. could also think that it is sucking in some of the essence of the man,
  199. because of the lines going from the man to the flower. It's not an ugly
  200. flower, but it is clearly dangerous too, sort of like life itself. This man
  201. is standing fast and maybe studying or interacting with the flower, but it
  202. seems clear that he also knows that this interaction will change him and is
  203. associated with some risks.«»
  204. «»
  205. «c6»09. The Tree«»
  206. «»
  207. «c7»Ok, this picture is the only one not originally drawn by Yon, and he
  208. challenges us to say from where he got it. Well, sad to say, but I don't
  209. know where it's from. The symbol for this on the mainscreen is a tree,
  210. not a totally dead tree, but one with green leaves. The landscape is
  211. desolate and there's a storm raging, while this person on the picture is
  212. wiping a bloody blade.. Clearly this symbolizes strife, unrest and turmoil.
  213. Something that is recurring in many of Yon's pictures is the desolateness
  214. and, as Nutman writes in the scroll, hopelessness. However, I don't think
  215. it's stark and absolute hopelessness. Gloom, darkness and desolateness sure, 
  216. but also a striving for something better, a search for more meaning behind 
  217. the apparent sinister 'reality', although the reality in most pictures seem
  218. to be the strongest, leaving little chance for hope and change. «»
  219. «»
  220. «c6»10. Last Day on Earth«»
  221. «»
  222. «c7»Ahh yes, and with that we get to what must be my favourite picture. The
  223. symbol on the mainscreen is very strong, a puppet lying facedown, seemingly
  224. immobile. The picture itself is a very vivid and fertile thing to
  225. behold and study I think. The interesting things here can be classified
  226. like this (ohh, I hate classifying, that's like seperating things from
  227. their holistic context, and making their meaning poorer, so bear over with
  228. me, and see this as a try to classify the aspects of the picture, without
  229. taking them out of the context). We have a bunny, a teddy and a little
  230. yellow lego brick on a table. Then we have something which might be related
  231. to that, but which has seperate meaning too, and that is a little nude
  232. feminine sprite (also called fairy sometimes) with wings. Then there's what
  233. seems to be a broken window, a man holding on to the window, either to
  234. slowly immerse himself in what lies beyond, or to fight free of what lies
  235. beyond. After extensive thinking of this, I have come to form the opinion
  236. that the man is slowly immersing himself in what lies beyond, thus this
  237. interpretation will branch off from what other meaning there might be if he
  238. is infact trying to get away from what is beyond the broken window. Behind
  239. him, we can see some green colours, shot through with red and blue
  240. colours. Other, smaller things to note here is the light coming in
  241. through the window, colouring the table in green and yellow (from the
  242. brick) hues, aswell as getting reflected on the teddy. I won't speculate as
  243. to the meaning of that though. Also, the room itself seems to be more of a
  244. dungeon, as, when you look closely, you can see that there are stones
  245. around the window, so that the whole room is built out of stone. It's a
  246. fantastic picture, somehow this picture speaks to me subconsciously more
  247. than the other pictures, and it is a bit hard for me to say why this is so.
  248. I can analyze its meaning as I see it though, but I will likely miss some
  249. details. First off, the room itself, which I think this man is leaving, is
  250. symbolically speaking naturally his past, but more than that, it's his
  251. childhood, symbolized by the bunny, teddy and lego brick. He leaves his
  252. safe, but encapsulated and small world, one could almost say womb, and
  253. ventures out into something bigger, something more intense but also, as a
  254. consequence, something unsure and potentially dangerous. He is not totally
  255. sure about this decision, there might still be some fear left in him, as he
  256. still clings to the broken windowstills, wanting to immerse himself slowly,
  257. instead of letting go all at once. Again, as Kierkegaard put it, this is
  258. the leap of faith into the unknown. The broken window symbolizes that he 
  259. himself has looked out and seen what was beyond, when he grew up inside, 
  260. but now he decided to smash the window and venture outside. So far so 
  261. good, but what about the sprite, and just what is it, he immerses himself 
  262. in? The sprite, now she is tricky, but also very intriguing. She might
  263. symbolize his childhood aswell, a fantasy product he has thought up and
  264. consoled himself with while looking out of the window and dreaming of what
  265. was beyond. Notice how her hair has the same color as the stream running
  266. past outside. This suggests some connection between the outside and the
  267. inside, namely the sprite. With that interpretation, the sprite becomes
  268. something along the line of the rest of the room, but she still stands out
  269. as special, because she has some connection with the outside, and because
  270. of the fact that she was the only *living* thing inside this man's room,
  271. apart from himself, so the man is (or was) probably bonded the most with
  272. the sprite. It seems like she looks after him, and has her one hand on the
  273. edge of the window, as though she is contemplating going after the man.
  274. This might tell us that there are some things you'd better not leave
  275. behind, some living things in your past, that you should carry with you
  276. into the new world you leap out into. She is alive, she is feminine, and
  277. thus she embodies spirit, passion, feelings, fantasy and beauty here, I
  278. think. The man would not be complete if he didn't include her in his
  279. travels outside of the room. Even though she might just be an illusion of
  280. his own making, she has meaning and life now, and he also needs to take
  281. care of her and nurture her. One says you have to give your imagination
  282. wings to fly, and I think that's partly what happens here, she is also his
  283. imagination. As for the man, he is slowly becoming a part of the green
  284. stuff he is immersing himself in, slowly fading from what was, to some
  285. uncertain thing in the future. The red thing in the middle of the picture
  286. might be a symbol of the general lifestream, encapsulated by green (nature,
  287. mother earth, vitality and energy, which nurtures and gives life to this 
  288. red life-stream, for lack of a better word). This stream is life itself,
  289. danger and potentiality, nothing is safe there, but nothing is certain
  290. either, and this person has come to loathe certainty and safety, because
  291. there's no change, nothing new in the security of his own room. Now
  292. however, he has, with the help of his winged imagination and zest for life
  293. (who has the same haircolour as the central stream, as I said), taken the 
  294. step out into the real and pulsating life. «»
  295. «»
  296. The name of this picture, 'Last Day on Earth' suggest that a change is
  297. about to occur, as we can indeed observe, and that this man is leaving what
  298. is called 'Earth', his home-sphere, that which he has known so far. This
  299. room represents Earth, the familiar, while that which is outside of the
  300. window, represents everything else. As such, this picture is escapistic, it
  301. deals with someone who wants to escape the confines of our mundane reality
  302. and usual way of living, symbolized by his room with the safe childhood 
  303. toys. «»
  304. «»
  305. Lastly, notice that the red lifestream might have an eye under the groin of
  306. the man, and something that might be an ear to the left side of his leg. A
  307. dragon immersed in the green stuff, who is potentiality and energy? A dragon 
  308. is both majestic, awe-inspiring, deadly and unpredictable. And thus again, a 
  309. very fitting symbol of life. But why did Yon choose to represent this
  310. picture with a puppet lying facedown on the mainpanel, hmm? Make your own
  311. conclusions there. «»
  312. This is nothing short of artistically impressive, this is real art,
  313. technical stuff about drawing takes secondplace. There're so many layers 
  314. of meaning in this picture.. Wonderful, but I do hope that I can write a
  315. little less than this about most of the other pictures, or else this
  316. article will be very long indeed!«»
  317. «»
  318. «c6»11. The Dragons«»
  319. «»
  320. «c7»The man on this picture seems rather alien and sexless. In the
  321. background, one can see 2 dragons twisting and looking at us, while the man
  322. is walking in a barren, desolate rocky landscape with quite some storms and 
  323. a weirdly coloured sky. The man looks dead, and sinister, like a demon. The
  324. symbol Yon has chosen to represent this picture on the mainscreen is a
  325. humanoid shape with the same colours as the man on the picture, and with
  326. somewhat distorted limbs. On this picture, the man is the central thing,
  327. but he seems to be lost and not know it, or rather, he seems not to care
  328. about his surroundings anymore, he just walks this barren wasteland, while
  329. the only living beings are dangerous dragons, who move around him, in this
  330. (eternal?) walk across the wastes, with the unnatural looking sky and
  331. clouds likely representing unapproachable chaos, and the barren wasteland
  332. symbolizing lifeless and stagnated order, something ugly, while the
  333. dragons, though dangerous, are alive, and share traits with both the
  334. wasteland and the living, changing sky. The man is left in the middle of
  335. this, and somehow it strikes me that he doesn't know who he is, or what he
  336. is to do. On top of that he isn't really a man, but some bent and twisted
  337. creature, who might once have started out as a man, possibly before the
  338. wasteland became what it is now. But now he has lost himself, and there
  339. seems to be no hope for anything better, except for the dragons in the
  340. background, who still live and are what they are. Perhaps his only hope
  341. might be to approach them?«»
  342. «»
  343. What all this then might symbolize? Life, or rather, distorted life, empty 
  344. of meaning and hope, aswell as twisted humanity as a result of this, and
  345. something deadly and primal being the only way out of this endless walk.  «»
  346. «»
  347. «c6»12. The Stone«»
  348. «»
  349. «c7»Quite appropriate a title for this picture, which is (mostly) all about
  350. stone, the symbol for the picture is also a large stone. There's a tower in
  351. this picture, a man looking like he was made from stone, but with some
  352. greenery (moss?) on him, and his hair is also alive. Beyond him, there's
  353. stone, and what I think is a doorway, not out into the open, but into a
  354. hallway with even more stone. The tower in this picture is odd. Of course
  355. it's a stone tower, but what relevance does it have? For that matter, what
  356. meaning does the whole picture have? The tower seems to be a lighthouse,
  357. and as such it symbolizes some sort of guidance for the man. We can't see the 
  358. face of the man, but one of the first impressions you might get, when looking 
  359. at this picture, is that he is somehow rising from his own grave, wandering up 
  360. into light and freedom, leaving the stone behind. Well, I must admit that I am
  361. currently at a loss to insert meaning into this picture. Well, I could, but
  362. I also need to believe the interpretation myself ;) And so far I can't come
  363. up with any plausible explanation, so I am afraid I must pass over this
  364. picture. «»
  365. «»
  366. «c6»13. The Born«»
  367. «»
  368. «c7»Shame on me, but it took me some tries before I managed to see that this
  369. picture is dominated by a large face and body, rising out of the water.
  370. Well, as the title says, something is born here. And into what context is
  371. it born? In the distance, there's a wall of brown smoke, or maybe, more
  372. likely, some stone or other massive construct. It might be smoke, rising 
  373. up from a ruined world. The trees on this picture are broken, bent, barren 
  374. and there certainly isn't anything remotely green on them. All hope is lost 
  375. here. And yet, out of the sea (the nurturing womb, life where everything else 
  376. is dead), this figure rises. The figure itself isn't green either, but
  377. composed of what this dead world itself consists of, it's no miraculous
  378. rebirth that will set things right straight away, but it IS a birth of
  379. something. This something might be the best hope there is, in a world where
  380. there is otherwise no hope, but only destruction and death. It means that
  381. there are no absolute miracles, nothing will immediately set things right 
  382. for us, but there is still hope in that something can be born out of the
  383. ashes we have created, something that can return the world to a better,
  384. more living existence again. A birth symbolizes hope, and here, in this
  385. context, this birth is the only hope left it seems. As for the thing
  386. symbolizing this picture on the mainscreen.. Ehrr, we spent a lot of time
  387. trying to guess what it could be, but in the end, none of us could see what
  388. it might be, but I feel certain it is something pretty central to the
  389. interpretation of this picture. «»
  390. «»
  391. And there's some more to this. I wrote that this is about a birth into a
  392. barren land, but the land, the sea and the sky can themselves be a womb,
  393. and the light just at the right side at the screen, might be where this
  394. being will get flushed out so to speak, having been born in a dead and
  395. barren womb, but still one that is capable of creating life.«»
  396. «»
  397. «c6»14. Iris«»
  398. «»
  399. «c7»This one picture was included in «c6»Abecedarian «c7»and fucked up by the one
  400. responsible for the gfx competition at TRSAC, so that it wasn't shown,
  401. which was quite sad. Well, in any case, what we have here is a statue of a
  402. female angel, inside a room, and a very strong window symbolism, as there's
  403. greenery outside of the window, and a lot of light is streaming into the
  404. room, which is dusty and has a cobweb in the upper left corner. Empty,
  405. black picture-frames are lined around in the room, together with the
  406. statue. Atop the window, we see what must be a christian cross, and to the
  407. right, on the wall, there's some yellow.. ehrr.. 'thing'. Since I can't see
  408. what this is, I won't go into detail with it. Anyway, the other symbols are
  409. fertile enough on their own. I don't really think this is just a critique
  410. of christian shortsightedness, being locked away in a world on its own,
  411. since the statue of this angel might both symbolize a christian angel and
  412. human spirit. And the statue is the central thing, since Yon has also made
  413. it the symbol for this picture on the main menu, although there it looks a
  414. bit more lively and puppet like, not just cold stone. The theme is still
  415. that the angel, or the human spirit and drive (it's also a female angel,
  416. who traditionally stands for the 'softer' values, like compassion, creativity,
  417. imagination, etc., as mentioned before), is standing inside a boring room,
  418. locked away from the real world outside of it, which nonetheless manages to
  419. shine through and show glimpses of itself through the window. The cross
  420. might be blocking for this, or it might point the way to a broader, more
  421. spiritual world outside of the room. As for the black frames. Well, the
  422. room is barren, there is no content in there, except for the angel herself.
  423. Clearly, staying in this room will mean stagnation. If the picture frames
  424. were white, instead of black, they'd symbolize unused potential, but the
  425. black color suggests that there just isn't anything on them, nor will there
  426. ever be. Sadly the angel, that is, the human creativity or passion, is a
  427. statue.. She can't leave the room on her own, although one can clearly see
  428. that the world seems better and brighter outside of the room. And thus she
  429. stays in the small room that never changes, except from without, and waits
  430. for someone to come and move her out into the light. Certainly another of
  431. my favourites, although it is hard to say, since most of the pictures in
  432. the slide are wonderfully rich and moving in some way.«»
  433. «»
  434. «c6»15. An Elf«»
  435. «»
  436. «c7»I don't think there's all that much to say about this picture.. First off,
  437. the symbol representing this one is also a puppet, a red haired one, with
  438. his back turned to us. Items of interest on this picture might be the
  439. symbol in his head, but I have no idea what that could allude to. The
  440. background is something I can't make out either, and well.. I guess there's
  441. not all that much meaning I can discern in this picture, so I will pass
  442. right on to the next. «»
  443. «»
  444. «c6»16. The Shadow«»
  445. «»
  446. «c7»Well, there's certainly a lot of meaning in this one, let's see if we can
  447. get to the.. Ehrm, heart of the matter here.. First off, the symbol used on
  448. the mainscreen for this one, is yet another puppet, this one with green
  449. hair, sitting in a slumped position. Again, we can't see its face. There's
  450. a feeling of futility and human impotence in most of these puppets, I think.
  451. The picture.. I kinda' dread starting on this, there is quite some stuff
  452. to comment on here ;) Ok, we have a rather profusely bleeding elf, who has
  453. apparently been stabbed through his heart by something, which might be the
  454. person behind him, which is probably also 'the shadow'. He is holding
  455. something that might be a knife, but there's no blood on it, so one can't
  456. be completely sure that he is the one. Apart from that, the scene takes
  457. place outside, during the night, and everything is bleak, sinister and the
  458. sky is clouded over, naturally. There are houses here, this time, the light
  459. comes from inside of those houses. And on one of them, one can see the
  460. letters "KMB".. I won't speculate on the meaning there though, as they
  461. might represent some polish text. Then there're two smaller things of note,
  462. one is the two rats watching all this from a chain of metal, the other is
  463. the yellow flower, near the foot of the elf. So.. Let's see then. This
  464. time, being outside, as opposed to inside, is dangerous. The elf has been
  465. stabbed, but continues onward it seems, having already passed his shadow,
  466. who stabbed him. The elf typically represent a closer connection with
  467. nature, and a nobler spirit than that of the human. And it seems like the
  468. one standing behind him, is a human. So, the shadow, the spiritually poor
  469. copy of the real, has in, what is probably an act of jealousy, killed a 
  470. noble and spiritual being. As for the houses, it seems like there is a lot
  471. in them, and that the emptiness of existence is for once outside and not
  472. inside, the houses seem like safe and warm places, while the outside
  473. certainly is not. Something important about being a real human has just
  474. been stabbed down. So far so good, what about the rats and the
  475. chain then? Rats are traditionally seen as clever scavengers and
  476. survivors. They're running along this chain and watching events from a safe
  477. position. Their glowing red eyes are sinister, they look like opportunists,
  478. ready to grab what they can of this situation, where humanity is killing
  479. its nobler aspects. Maybe they're the scavengers ready to take over the
  480. place of the vacated noble aspects. The chain is a bit tougher.. The rats
  481. are situated on it, so it might be the chain holding all of life's events
  482. together, the red thread through all of our existence, and the rats are
  483. sitting on it. On the ground, where blood is failing, there is still real,
  484. innocent life though, although some plants there seem vizened and dead,
  485. there's still a yellow flower fighting for survival. In all these pictures,
  486. there's still hope and a way to something better, but it fights against the
  487. perceived dark reality of the world. The flower looks defiant but also has
  488. some red in it. Maybe the blood has already touched the flower. Will this
  489. act nurture or kill it? The overall colours of the picture are drab and 
  490. brown mostly, you notice the blood, the red in the eyes of the rats, and the 
  491. yellow colour of the flower. Those are also the central points in the picture 
  492. I think. Final conclusions here are up to you, but I do think you have by now 
  493. noticed some recurring theme's in some of these pictures..«»
  494. «»
  495. «c6»17. Makuleth«»
  496. «»
  497. «c7»Ok, the theme of this picture seems to be quite obvious, and I can't find
  498. any hidden, deeper meaning than the apparent one, so let's assume that's
  499. it. There is this being, who is obviously a judge, a judge over humanity
  500. and what we've done so far, standing infront of a typical judgement chair, 
  501. which hints at godly power. It is a she, but she's not very feminine at
  502. all, nothing like the sensuality of the sprite, or the otherworldly sadness
  503. of the angel, rather she is approaching sexless, she is the cold, impartial
  504. judge of mankind. Or to say it in a language you will understand: I don't
  505. really get the urge to have wild and steamy sex with this woman ;) She also
  506. has white eyes, just like the woman on the credits pic, again this shows
  507. distance and lack of emotions, something good in judges, but not in
  508. feminity. In the background, the world as it has become in this dark vision 
  509. appears.. Cold, anonymous factories brimming over with produced pollution, 
  510. which fills the sky, and makes everything grey and hopeless. As on many other 
  511. pictures of Yon's, a lone tree, dead and bent is standing in this bleak 
  512. landscape. It is clear that nature has long since departed from that place. 
  513. And that is in reality the problem in many of these pictures.. Mankinds 
  514. estrangement from the real, the spiritual, the lifegiving nature. And it seems 
  515. like there can be no real return, atleast not in this picture. There seems to 
  516. be no element of hope here, one can easily see what the decision of the judge 
  517. is to be. Apart from that, there's a connection between the folds of cloth
  518. or limbs on the throne, and the world behind it, since there's this weird 
  519. thing running from the cloth and into the picture. This I take to mean that 
  520. the two scenes are not distant from eachother, and that these limbs might
  521. be either feeding something in the background, or the other way around. In
  522. any case, the judgement about all this must be harsh. And the woman is
  523. holding a scale in her hand, where the right side is slightly heavier
  524. than the left, although there's something falling down from both sides of
  525. the scales. This is likely the most important thing (or close to) in the
  526. picture, but sadly, I can't really make out what it is the scale contains,
  527. so I can't comment on that. I'd be quite interested in knowing what there's
  528. in them, Yon :) As for the symbol representing this one on the main panel,
  529. it's the chair of judgement, but there's also some paper on it, with a red
  530. circle aswell as something else close by. This might symbolize that
  531. everything runs full circle, what you start on doing, will come back to
  532. haunt you, and the red colour.. Well, what you start in ignorance will come
  533. back to haunt you fatally, this seems to say.«»
  534. «»
  535. «c6»18. The Picture«»
  536. «»
  537. «c7»Again, one of my favourites, this picture has a lot of themes you will, by
  538. now, be somewhat familiar with, since it is a repeating of elements from
  539. many of the other pictures. We have a rat with red eyes looking on the rest
  540. of the picture, we have bent and broken trees, polluting and grey
  541. civilization in the form of towers, and a drainagetube with waste coming
  542. out of it, we have a overclouded sky (never have we seen the clear sky in 
  543. any of the pictures so far, except through the window in the 'Iris' picture).
  544. Also, there's this barren, desolate plain. However, this one picture has some 
  545. noteworthy differences, that make it a more positive picture than the others 
  546. (although it could be debated just how positive this scenery really is). 
  547. There are birds here, flying from a somewhat green oasis amidst the desolate 
  548. wasteland, while the young dreamer sitting in the wasteland watches them fly 
  549. and probably conjures up a vision of a better world. The back is turned to
  550. the grey towers, while the head looks up into the sky and towards the birds. 
  551. That signifies a longing for hope and freedom. Also, eventhough the trees are
  552. still bent, they're green, something we haven't seen before either, although 
  553. the green on the trees looks quite pale and sick, it's still there, so life 
  554. hasn't completely fled the world here, eventhough the birds taking flight, and
  555. the rat watching it all, could symbolize that this will soon happen. As for 
  556. the rat, it is a bit different from the rats in the 'The Shadow' picture.
  557. Somehow it looks less threatening and 'evil', it seems like it is just a
  558. curious onlooker to the happenings, without any immediate want to step in
  559. and take advantage of it, so it's not playing the part of scavenger here it
  560. seems, more like an onlooker who has always been there, and who will
  561. survive no matter which way the world turns. As noted, the rat has red
  562. eyes, but the symbol representing this picture, is also the rat, here with
  563. white and non-threatening eyes. The rat must be pretty essential on this
  564. picture then, since it is what Yon chose to represent the picture. Also,
  565. the sky, while clouded and in turmoil, like in the other pictures, does not
  566. seem totally polluted, the colours look a bit more 'healthy' than the
  567. choking brown clouds of the other pictures. The overall theme is negative
  568. too though, as it seems only to be a matter of time before the last bit of
  569. life and nature disappears or gets killed, as in the other pictures. Still,
  570. the decay is not that widespread yet, and maybe the dreamer sitting there
  571. and imagining something apart from the hopelessness and human depradation
  572. will come up with something, a small spark of change or life, that will in
  573. turn transform the world a bit, and save life. One can always hope.«»
  574. «»
  575. «c6»19. The Web«»
  576. «»
  577. «c7»This is the last picture of the 'real' slide, although there're also 2 bonus
  578. pictures. This little picture is framed with a border, and has a winged
  579. creature flying out of a digital tunnel, with the background being some
  580. neat hex numbers. Apart from us trying to decipher if the hex numbers
  581. actually are a picture or hidden message (we didn't get very far there,
  582. we're lazy), the numbers of course add to the impression that this winged
  583. creature is flying towards us, out of some electronic web. The creature is
  584. certainly no angel, it's more like a demon, since it has those
  585. characteristic bat-wings. It also look to be a female, and thus it might be
  586. a succubi, sent out to tempt us into doing something. It might also flee
  587. from the terrible electronic 'reality', but I lean more towards the first
  588. interpretation. The symbol representing the picture, in the upper left part
  589. of the screen (you might miss it), is that of a moth, an interesting choice
  590. of symbol really. I can't remember the symbolism of a moth too well now,
  591. but there's something with being lured to flames and only being active
  592. during the night. Ahemm.. Ok, I can't have a wise-ass interpretation to
  593. everything I admit, so I'll have to pass this moth over, but I'd be quite
  594. interested to know the meaning behind this choice of object. Otherwise, the
  595. picture to me seems to be about the lure of technology, the danger of
  596. falling into this electronic world completely, the danger inherent in
  597. letting go of chaos, nature, feelings and passion, to be immersed in a
  598. cold, logical, ordered, synthetic world, which is in reality a weak
  599. substitute for the real, living world. But that might be because this is 
  600. what I am philosophizing a lot about. Another, radically different 
  601. interpretation might be possible. I do think it fits somewhat with the
  602. themes of the other pictures though, the focus in many of the others
  603. was pollution and destruction of the real world, this picture ends it all
  604. by showing us the alternative that is offered us. Escapism into a created,
  605. technical realm, while we leave behind the reality we were born into, and
  606. which we might not be able to bear looking on anymore, after we have
  607. destroyed it. As such, it is a fitting end to the slideshow, but if this
  608. interpretation goes, it ends on a negative note, although slightly
  609. different than the general hopelessness in most other pictures. This
  610. picture offers a way out for us, a way out from what we have destroyed, a
  611. place where we can go. Unfortunately it is the lure of a succubi, a
  612. demoness with bat-wings, which calls us into that realm, and that realm is
  613. artificial, unreal, and maybe our final stop before the emptiness of our
  614. human soul, which we have ourselves created and are maintaining, completely
  615. engulfs us in darkness.«»
  616. «»
  617. Thus, while the slide starts out by not being that negative, especially not
  618. the 'Last Day on Earth' it gradually changes into something quite negative,
  619. showing human powerlessness and estrangement from the 'real' values. We
  620. have something in our nature, this seems to say, that makes us do these
  621. things, makes us destroy the life-giving, good things we have, and which
  622. makes us create this empty world, devoid of meaning and significance, where
  623. we have all reduced ourselves to merely being puppets, who act out our
  624. shallow lifes according to some overall scheme, which we, tragically might
  625. have pushed ourselves into, without having anyone but ourselves to blame
  626. for this. We have taken and defiled something that was once beautiful, and
  627. turned it into a nightmare, from where we can't seem to escape, although we
  628. can sometimes wake up and realize what we have done and are doing. But
  629. since we are puppets, we cannot change the way things go, we can only watch
  630. in abject helplessness, as events bigger than ourselves pass before our
  631. eyes. It seems it is too late to stop the train, although here and there in
  632. the slide, hope shines through, whether in the form of a tree or a flower
  633. that refuses to die, a dove, an angel, a sprite, a dreamer, or a newly born 
  634. entity, there are some who refuse to give into the artificially created 
  635. bleakness of existence, some who still search for something more, and some 
  636. who still want the world to change to something better. There's always hope, 
  637. but sadly, the overwhelming impression one gets here, is that even hope will 
  638. be futile in the end, although hope in itself, whether doomed or not, is an
  639. inherent part of human nobility, and hope, longing, feelings, etc., are 
  640. important no matter what happens, since these are the values that make us
  641. go against the hard reality our own bitterness, cold logic, need for
  642. conformity and estrangement, which in turn are the things that are destroying 
  643. our will to live, our will to love, and our imagination itself. This I think 
  644. is the recurring theme in most of the slide, and the reason for these puppets
  645. being drawn. We are simply puppets on the stage of life. We might have
  646. written the play ourselves, but now we can't seem to escape it.«»
  647. «»
  648. And now over to the «c6»hidden bonus pictures, «c7»which can't really be said to be 
  649. a part of the 'The Puppets' theme in the slide, but must likely only be seen 
  650. as unrelated added bonuses. Find the hidden part yourself! :)«»
  651. «»
  652. «c6»20. Free the Orc!«»
  653. «»
  654. «c7»This picture has a funny theme, Yon has turned the classic fantasy fare on
  655. its head, and here it is an orc who is behind bars, and a beautiful female
  656. adventurer, who is torturing the bleeding orc with her whip. It's very
  657. healthy to turn traditional images 180 degrees around, now and then,
  658. because that might make people think about the original image in a new way.
  659. The symbol representing this picture is, appropriately enough, a key. A key
  660. to free the orc, and thus the viewer is told to free the orc from its
  661. pains. An interesting thing here is the urinal behind the female figure.
  662. Yes, an urinal, not exactly standard fantasy fare! The room is also
  663. vaguely reminiscent of a WC, the rectangular stones (or tiles) give us 
  664. this impression, anyway. I have currently NO idea whatsoever what the deeper 
  665. meaning of this could be. Overall, one could say that this picture teaches
  666. us not to judge a book by its cover.«»
  667. «»
  668. «c6»21. ???«»
  669. «»
  670. «c7»This is so totally different from the rest of Yon's style here in the
  671. slide, in that it is a tranquil scene in nature, with a little
  672. nature-spirit playing on a flute, a little bird watching from its nest, a
  673. quiet pond at the feet of the spirit, aswell as a partly clear sky. So,
  674. here we have something close to utopia, something radically different from
  675. the desolation and despair of some of the other pictures. The nature-spirit
  676. is female and naked too, with quite a lush body, which means that this
  677. picture must strike us as depicting a spot of tranquility and fertility, a
  678. quiet place where one can play music and be happy, where everything is in
  679. balance. In short, the somewhat usual depiction of perfect nature, both
  680. internal and external to ourselves. However, the colours strike me as a bit
  681. weird. Not that warm and lush really, and what is that red colour doing on
  682. the ground and in the trees? It looks like blood.. Also, the trees
  683. themselves have no leaves, no greenery, and while they look alive (one tree
  684. even has a limb going into the pond, over the barren stone), they still
  685. look bent and in a weird, cold shape. In addition, that nice figure of
  686. femininity actually seems to have horns on her head. This is worrying, does
  687. this mean that things are not as tranquil and beautiful as one would at
  688. first expect? That there is infact a deeper layer underneath the obvious?
  689. I'd hope not, since I'd very much want this to be a real positive picture,
  690. showing us what we might once get. However, these things beneath the
  691. surface seem a bit too hard to discard, so the overall impression of this
  692. picture and the scenery it depicts, must be that it strikes me as a bit
  693. unreal and potentially as hiding something. The symbol for this one is just
  694. the same as the title, that is '???'. Does this mean we have to put a
  695. questionmark on anything we perceive? That not even such a peaceful scene
  696. must (can) escape our cynicism and questioning? I don't know, the data here
  697. are quite inconclusive, so.. I'll just leave it at that, and let you all
  698. ponder the meaning of this picture on your own. The conclusions you arrive
  699. at will probably decide whether you see Yon's slide as generally negative,
  700. or negative with a light of hope here and there. Negative it is in any
  701. case.«»
  702. «»
  703. Well, now I've gone ahead and tried to do it.. «c6»To analyze something that
  704. shouldn't be coldly analyzed or put into boxes, «c7»something that should be
  705. felt, and that each should arrive at on his own. «c6»Aesthetic experience «c7»it's
  706. called (and there's something spiritual in this too), and you only detract
  707. from the experience if you try to analyze and categorize before you have
  708. had this experience or revelation.. But I felt it was kinda' neccessary
  709. anyway, as people do not seem to reflect on these images at all, and thus
  710. they don't get any aesthetic revelation either. It's typical in our society 
  711. nowadays, that people are not looking deeper, looking behind the superficial, 
  712. to get at the core, so.. I'm afraid most people won't appreciate this slide 
  713. for what it is... So please.. «c6»Look on the slide with fresh eyes, «c7»notice the 
  714. points I've talked about, let yourself go into the images, and let's see if 
  715. you do not agree with me :)«»
  716. «»
  717. «e»
  718.